美意延年:画满乾坤 ，中国木版年画精品线上展之二
《馗头》（套版，清代，朱仙镇，中央美术学院图书馆藏，30×26cm）
此幅锺馗仅表现头部，更给人以鲜明印象。锺馗戴判官翅纱帽，紫面獠牙虬须，狰狞威猛，一手执笔，另一手拿卷轴，上写“新年大吉”四字。此系在门楼上端或大门内迎面影壁墙正中贴用，以驱邪纳福。
《神农氏田祖》（套版，清代，朱仙镇，中央美术学院图书馆藏，23×16cm）
古史传说神农氏斫木为耜，揉木为耒，教民稼穑，发展农耕，被后世奉为农耕之田祖。故农民于新年时为祈求丰收皆焚香设供礼拜祭祀。此幅神像中神农项围树叶，犹是原始状态；身穿袍服，手执禾苗，俨然王者气象；座前放置农具，表现出农耕神的特点。
《王小赶脚》（套版，清代，朱仙镇天义画店，中央美术学院图书馆藏，24×26cm）
王小赶脚是一出充满风趣的民间小戏。故事梗概为：二姑娘回娘家，向王小雇驴，二人讨价还价，又在途中互相调笑斗趣。年画表现二姑娘正和王小讲价，王小戴草帽执驴鞭作丑角打扮，二姑娘拿折扇，二人比手画脚，颇为幽默有趣。
凤翔
凤翔年画初为单色，清代中期以来发展为套色印刷，局部手绘填染。题材分为门画、十美、风俗、戏曲故事和神码5大类。画风具有古意，造型简洁朴拙，色彩沉稳明快，多以橙、绿、桃红3色为主；人物静中有动，形象夸张传神；历史人物形象皆来自舞台。凤翔年画是陕西人文生活的视觉标志。
《花瓶土地》（套版，清代，凤翔 陈镇，陕西省艺术馆藏，28×21cm）
此画为彩色套版印刷，金粉装饰；中坐土地神，白脸长须，慈眉善目，金色袍服，余皆侍奉。敬奉土地神的习俗由来已久。凤翔县农家院内皆建有土地神龛，每年除夕换贴神像。贴金土地神多为有钱人家所用。
画中灶神穿黑袍，面部造型丰满、祥和、俊美。两旁侍官一人双手端印，另一人双手端录事簿。画面下方左右有金鸡玉兔，中间放置小聚宝盆，背景四扇屏上为四季花缀饰。此灶画也称“青袍灶”。
《快马加鞭》（套版，清代，凤翔，陕西省艺术馆藏，10×10cm）
画面为一武士骑着快马奔驰，右手扬鞭，左手前指。快马加鞭，马到成功，寓意事事如意。此画简洁传神，堪称佳品。
画面为正方形，中套以大圆，四角配以蝴蝶云纹图案；大圆中有双凤戏牡丹，寓意生活美满幸福。这是一幅贴在新婚夫妻洞房顶棚上的风俗画。
《各显其能》（套版，清代，凤翔 陈镇，陕西省艺术馆藏，22×33cm）
画面上群猴在表演杂技，它们利用各种器械，做出各式高难度的动作，个个演技娴熟，活泼可爱，令人赏心悦目。这是一幅幽默有趣的年画。
平度
平度年画产于山东省平度县近郊宗家庄，故又有宗家庄年画一称。其直接受潍坊杨家埠年画的影响，力求以假乱真，而刻工更趋精整，画面讲究简洁，线条细致流畅，套版力求准确，背景常以整齐横线作为衬底，较比杨家埠年画多一份沉稳与雅致。人物面部不用手工晕染，只印一块红色，为其专有。平度年画内容多为吉祥图案、花鸟、童戏和戏曲故事；体裁以“三裁”“窗画”和“桌围”为主，还有“美人条”“站童子”“毛方子”几种为其擅长。
《凤含芝草 麟吐玉书（对）》（套版，清代，平度 新盛元泰画店，山东东方中国民艺博物馆藏，42×25.5cm）
此画表现民间喜得贵子。画中童子骑跨瑞兽麒麟之上，一手抱如意，一手托举书册。麒麟挺胸，前蹄高抬，昂然而至。
《金鱼（玉）满堂》（单版，清代末期，平度，宗成云藏，28×31cm）
此画为朱色单版，画面既结构严谨，又活泼灵动，颇似剪纸。金鱼谐音金玉，表达对家庭富足的追求。
高密
高密位于山东半岛胶东地区，其特有的“扑灰年画”为中国民间古老的画法。制作方法有3种：扑灰、半印半绘和套版印制。扑灰之法是先用柳枝烧成炭条在纸上勾勒线稿，作为底版；再将画纸扑在底版上“复印”，最后经艺人手绘完成。高密年画题材十分丰富，以神像、美女和花卉见长；体裁有大挂画、大条屏、家堂对子、房门画、大横披、窗画、桌围、条山、灶马等。
《姑嫂闲话》（高密，扑灰手绘，清代，高密 盛合画店石玉山画，高密市文化馆藏，95×51cm）
该画取材于民间日常家庭生活。旧时，广大妇女社会地位低下，出嫁后多在婆婆的威严下讨活度日，故与小姑的关系十分重要，所谓“小姑贤，婆媳圆”。此图生动传神地表达了这种愿望，是扑灰年画代表作之一，常见于闺房之中。
《踢毽子》（扑灰手绘，清代，高密 万聚永画店李云香画，高密市文化馆藏，100×50cm）
踢毽子是青春女子最为喜爱的娱乐健身游戏之一。毽子种类很多，随意自制。图中少女一手拿花，左右盘旋，毽子上下飞舞。少女动作娴熟，仪态优雅，人花相映，意趣横生。
《龙丹献瑞 延年益寿》（线版手绘，清代，高密 增盛画店胡锡琪画，中国美术馆藏，120×60cm）
这是一幅图解“龙头拐杖”的年画。画中的两位老人紧靠在一起，白须童颜，一老人手拿丹珠，一老人手扶龙头拐杖，头上幻出一条云龙，口吐丹珠，服之可以长生不老。表达了老年人健康长寿的愿望。
东昌府
东昌府年画多以神像为主，少有民俗戏曲题材。灶君、门神与判头式样颇丰。神像造型夸张，形象简朴，线条有力，色彩浓重，具有浓郁乡土气息。数百年来一直恪守古版原样，是其特点。东昌府的画店兼印折扇的扇面，主要为戏曲故事与舞台人物，画面不大，却有声有色，生动传神。
《上关下财》（套版，清代，东昌府，山东东方中国民艺博物馆藏，34×22.8cm）
画面均分为两部分，上图为武财神，下图为文财神，当地称为“上关下财”。上图中3人均作武将打扮，红脸的关公，手捻长须，端坐正中，身后为周仓和关平。下图为文官比干，身着朝服，手持笏板，神态肃然，两旁侍以天官。此图用黑、大红、黄、绿、品紫5色，相互衬映，庄重大气。
《千里送京娘》（套版，清末民初，东昌府，个人藏，14.5×33.7cm）
此为宋太祖赵匡胤和京娘的故事。赵匡胤从山贼手中救出了京娘，跋涉千里将其送至家中。途中，京娘感其义举，二人结拜为兄妹。图中描绘了二人开心赶路的样子，其动作神态好像正在跳社戏中的舞蹈。
内丘神码
内丘年画以神码为主，俗称神灵码，或纸马，多描绘主宰世间万物万事的神灵。这种神码是功能性的，用以避邪免灾，求得吉顺与平安。内丘纸码的历史古老，由于没有记载，无从考证，但纸码皆为神灵偶像，不能顺意更改，翻刻画版亦必须依从古样。故而内丘神码保持着古老的信息，神秘原始，画风古朴；形式皆单版单色，神灵为半身像，线条稚拙可爱，宁粗勿细，宁方勿圆，浑朴有力，具有历史活化石的意味。